Mengapa kita tidak bangkit?
Alasan keterbelakangan masyarakat
Arab dan Islam
Dr.. Ahmed Hussein Al-Rifai
2023
المقدمة
pendahuluan
الحمد لله على كل حال، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه
وسلم تسليما كثيرا
Segala puji bagi Allah dalam setiap situasi, dan semoga berkah dan shalawat tercurah kepada Nabi kita Muhammad, keluarga dan para sahabatnya Terima kasih banyak.
كثير من التساؤلات نطرحها أو نسمعها
Banyak pertanyaan yang kita tanyakan atau dengar
لماذا لا نرتقي ؟
Mengapa kita tidak bangkit?
وكيف نرتقي ؟
Bagaimana kita bangkit?
كيف تقدم الأوربيون، وتأخر العرب، والخلق واحد ؟!
Bagaimana bangsa Eropa maju dan bangsa Arab tertinggal, padahal seluruh ciptaan adalah satu?!
هل انحراف العرب عن الدين الإسلامي هو سبب تأخرهم ؟
Apakah penyimpangan masyarakat Arab terhadap agama Islam menjadi alasan keterlambatan mereka?
أم هل تمسكهم بهذا الدين هو السبب؟
Ataukah ketaatan mereka pada agama ini yang menjadi alasannya?
إذا كانت تساؤلات هؤلاء قد تزامنت سابقا مع فترة الاستعمار الغربي، وأن هذا الاستعمار واستقوائه عليهم كان بسبب خروجهم عن النهج الإسلامي الصحيح، فإن طرح هذه التساؤلات نفسها بعد مائة عام أو أكثر، وفي زمن ما بعد الاستقلال لدول عربية وإسلامية؛ يتطلب إعادة النظر وطرح أسئلة أخرى:
Jika pertanyaan-pertanyaan ini sebelumnya terjadi bersamaan dengan periode kolonialisme Barat, dan bahwa kolonialisme ini serta dominasinya atas mereka disebabkan oleh penyimpangan mereka dari pendekatan Islam yang benar, maka pertanyaan-pertanyaan yang sama akan muncul seratus tahun kemudian atau lebih, dan pada masa pasca- era kemerdekaan negara-negara Arab dan Islam; Hal ini memerlukan pertimbangan ulang dan mengajukan pertanyaan lain:
إذا كان سر تخلف العرب والمسلمين بسبب انحرافهم عن الدين ! ماذا عن تقدم اليابان والصين وكوريا، وهم بلا دين أصلا !؟
Kalau rahasia keterbelakangan bangsa Arab dan umat Islam karena penyimpangannya terhadap agama! Bagaimana dengan kemajuan Jepang, China, dan Korea yang sama sekali tidak beragama!?
بعض المفكرين المعاصرين يعزوا السبب لبنية العقل العربي وثقافة البداوة
Beberapa pemikir kontemporer mengaitkan alasan tersebut dengan struktur pemikiran Arab dan budaya Badui
والموروث الثقافي بشكل عام؛ والاستبداد السياسي؛
Dan warisan budaya pada umumnya; tirani politik;
وغياب الديمقراطية، والتبعية للغرب ....
Absennya demokrasi, dan ketergantungan pada Barat....
والشطط والانحراف في فهم الإسلام وتفسيره ... إلخ.
Berlebihan dan menyimpang dalam memahami dan menafsirkan Islam...dll.
واليوم، لا نطمح أو نطمع أن نقارن حال العرب بحال أوروبا وأمريكا أو اليابان، وكوريا والصين، بل سنقارن ونضرب المثل بنماذج من مجتمعات كان حالها كحالنا؛ بل أقل شأنا ؛ كالهند ودول إفريقيا من دون التقليل من شأن ما تم إنجازه في بعض الدول العربية والإسلامية، مع الأخذ بعين الاعتبار الجغرافيا السياسية للمنطقة، وتأثير وجود إسرائيل في قلب العالم العربي.
Saat ini, kita tidak bercita-cita atau bercita-cita untuk membandingkan keadaan bangsa Arab dengan keadaan di Eropa, Amerika, Jepang, Korea, atau Tiongkok, melainkan kita akan membandingkan dan memberi contoh dengan contoh masyarakat yang keadaannya serupa dengan keadaan kita. . Sebaliknya, ini kurang penting; Seperti India dan negara-negara Afrika, tanpa memandang remeh apa yang telah dicapai di beberapa negara Arab dan Islam, dengan mempertimbangkan geografi politik kawasan, dan dampak kehadiran Israel di jantung dunia Arab.
د. أحمد حسين الرفاعي
القدس
Dr.. Ahmed Hussein Al-Rifai
Yerusalem
هل تحتاج بنية العقل العربي إلى إعادة بناء؟
Apakah struktur pemikiran orang Arab perlu dibangun kembali?
هل العقل العربي عصي على التغيير ؟
Apakah pemikiran orang Arab menolak perubahan?
وموروثه التاريخي والديني مركب بطريقة تجعله في حالة رفض لهذا التغيير ؟
Apakah warisan sejarah dan keagamaannya rumit sehingga membuatnya menolak perubahan ini?
هل تحتاج بنية العقل العربي السياسي إلى تفكيك ومراجعة وإعادة بناء ؟
Apakah struktur pemikiran politik Arab perlu dibongkar, ditinjau ulang dan dibangun kembali?
لماذا العرب يحتاجون دوما إلى من يوجههم ويقودهم ؟ ديمقراطيتهم تكون مشوهة وموجهة من الخارج
Mengapa orang Arab selalu membutuhkan seseorang untuk membimbing dan memimpin mereka? Demokrasi mereka terdistorsi dan diarahkan dari luar
وسرعان ما تنقلب إلى حكم استبدادي ؟
Akankah pemerintahan ini segera berubah menjadi pemerintahan otoriter?
لماذا نجحت بعض شعوب العالم الثالث؟
Mengapa sebagian negara dunia ketiga berhasil?
نتساءل: لماذا نجحت بعض شعوب العالم الثالث التي كانت أكثر تخلفا من الشعوب العربية، وكانت تخضع للاستعمار والاستغلال الغربي كالدول الإفريقية والهند وغيرها
Kita bertanya-tanya: Mengapa negara-negara Dunia Ketiga yang lebih terbelakang dibandingkan negara-negara Arab dan menjadi sasaran kolonialisme dan eksploitasi Barat, seperti negara-negara Afrika, India dan lain-lain, bisa berhasil?
كيف نجحت في الخروج من دائرة التخلف والجهل ؟ كيف استطاعت دخول عالم الحداثة والتطور والديمقراطية؟
Bagaimana Anda berhasil keluar dari lingkaran keterbelakangan dan kebodohan? Bagaimana bisa memasuki dunia modernitas, pembangunan dan demokrasi?
بينما الدول العربية ما زالت تراوح مكانها
Sementara negara-negara Arab masih diam saja
بل وتتراجع مكانتها على سلم التطور الحضاري ؟
Dan posisinya di tangga perkembangan peradaban sedang menurun?
ثورات الربيع العربي !!
Revolusi Musim Semi Arab!!
قامت ثورات الربيع العربي، أساسا كثورات ضد أنظمة استبدادية تنتهك
Revolusi Arab Spring terjadi terutama sebagai revolusi melawan rezim otoriter yang melanggar...
حقوق المواطنين !
Hak warga negara!
خرج ملايين المتظاهرين في الشوارع يهتفون "الشعب يريد إسقاط النظام".
Jutaan pengunjuk rasa turun ke jalan sambil meneriakkan, “Rakyat ingin menggulingkan rezim.”
توق تلك الشعوب للعيش في ظل الحرية والعدالة الاجتماعية لم يكن زائفا.
Keinginan masyarakat untuk hidup bebas dan berkeadilan sosial tidaklah salah.
لماذا آلت هذه الثورات إلى الفوضى والحرب الأهلية والطائفية ؟
Mengapa revolusi ini berujung pada kekacauan, perang saudara, dan sektarianisme?
وإعادة إنتاج أنظمة استبداد أخرى ؟!
Dan reproduksi rezim tirani lainnya?!
الربيع العربي فشل، لكن الغضب من البؤس والظلم مستمر . الأنظمة العربية أحكمت قبضتها على السلطة، وباتت أكثر قسوة وقمعا من ذي قبل، وحل العنف والفوضى والتدخل العسكري الأجنبي محل الأنظمة التي سقطت، وقد أصبح الحال اليوم أسوأ مما كان عليه من قبل، كما تنامى غضب
Arab Spring gagal, namun kemarahan atas kesengsaraan dan ketidakadilan terus berlanjut. Rezim-rezim Arab memperketat kekuasaan mereka dan menjadi lebih kejam dan menindas dibandingkan sebelumnya. Kekerasan, kekacauan, dan intervensi militer asing menggantikan rezim-rezim yang jatuh. Situasi saat ini menjadi lebih buruk dari sebelumnya. Kemarahan juga meningkat.
الشعوب إزاء حكامها وأنظمتهم. حكام المنطقة استخدموا السجن الجماعي والتعذيب والإعدامات؛ ووسائل
Masyarakat terhadap penguasa dan sistemnya. Penguasa di wilayah tersebut menerapkan pemenjaraan massal, penyiksaan, dan eksekusi; Dan artinya
لسحق الثورة.
Untuk menghancurkan revolusi.
وانتشر الخوف أكثر، والفقر أكثر، والجهل أكثر، والتخلف أكثر.
Ketakutan semakin meluas, kemiskinan semakin meluas, kebodohan semakin meluas, dan keterbelakangan semakin meluas.
الهند أصبحت من الدول العظمى !!
India telah menjadi salah satu negara hebat!!
منذ عشرات السنين، كان العرب يصفون كل جاهل أو متخلف بـ (الهندي) من منطلق أن الهند بلاد الجهل والتخلف، واليوم أصبحت الهند من الدول العظمى التي يُحسب لها ألف حساب ويُضرب بتقدمها الاقتصادي المثل،
Selama berpuluh-puluh tahun, masyarakat Arab telah menggambarkan setiap orang yang bodoh dan terbelakang sebagai “orang India” dengan dasar bahwa India adalah negara yang bodoh dan terbelakang. Saat ini, India telah menjadi salah satu negara besar yang diperhitungkan dalam ribuan perhitungan. dan yang kemajuan ekonominya dijadikan contoh.
وهي تحتل الترتيب الخامس عالميا في النمو والصناعة، وبالتالي فهي تتجاوز بريطانيا الدولة التي كانت تستعمرها سابقا،
Negara ini menduduki peringkat kelima di dunia dalam hal pertumbuhan dan industri, sehingga melampaui Inggris, negara yang sebelumnya menjajahnya.
ويتوقع المختصون أن تحتل الترتيب الثالث بعد سنوات قليلة، وما ساعد الهند على نهضتها اهتمامها بتكنولوجيا المعلومات وما يرتبط بها من صناعات.
Para ahli memperkirakan negara ini akan menempati posisi ketiga dalam beberapa tahun ke depan, dan hal yang membantu India dalam kebangkitannya adalah ketertarikannya pada teknologi informasi dan industri terkait.
مقارنة بين الهند والعرب
Perbandingan antara India dan Arab
وفي مجال التنمية السياسية، تُعتبر الهند أكبر الديمقراطيات في العالم، من حيث عدد السكان وأهمها من حيث مواجهة التحديات، سواء أكانت ثقافية أم اجتماعية أم دينية، على الرغم من أن تعداد سكانها يفوق المليار وربع المليار
Dalam bidang pembangunan politik, India dianggap sebagai negara demokrasi terbesar di dunia, dalam hal jumlah penduduk, dan paling penting dalam menghadapi tantangan, baik budaya, sosial, atau agama, meskipun jumlah penduduknya melebihi satu seperempat miliar.
نسمة
angin semilir
يعيش معظمهم في الريف ويستعملون مئات اللغات
Kebanyakan dari mereka tinggal di pedesaan dan menggunakan ratusan bahasa
و دستور الهند يعترف باثنين وعشرين لغة كلغات رسمية، كما أن السكان موزعون على طوائف دينية كثيرة،
Konstitusi India mengakui dua puluh dua bahasa sebagai bahasa resmi, dan penduduknya terbagi menjadi banyak sekte agama.
يعبدون أربعة آلاف رب !!
Mereka menyembah empat ribu dewa!!
فيما العرب يتكلمون لغة واحدة، ولهم رب واحد، ولهم ثقافة واحدة، وتاريخ مشترك، ولديهم ثروات طبيعية يُحسدون عليها، ما زالوا يراوحون مكانهم حضاريا، بل ويتراجعون ويستوردون من الهند الغالي والرخيص !!
Meskipun bangsa Arab hanya berbicara dalam satu bahasa, memiliki satu Tuhan, memiliki satu budaya, memiliki sejarah yang sama, dan memiliki sumber daya alam yang patut ditiru, mereka masih mengalami stagnasi dalam budaya mereka, dan bahkan mengalami kemunduran dan mengimpor barang-barang mahal dan murah dari India!!
التجربة الإفريقية
Pengalaman Afrika
كان العرب ينظرون باستخفاف إلى إفريقيا والأفارقة، ويعتبرونهم متخلفين وجهلة، وهي نظرة عنصرية فوقية لا تقل سوءا من نظرة الأوروبيين لغيرهم
Orang-orang Arab meremehkan Afrika dan orang-orang Afrika, dan menganggap mereka terbelakang dan bodoh. Ini merupakan pandangan yang rasis dan superior, yang tidak kalah buruknya dengan pandangan orang-orang Eropa terhadap orang lain.
من الشعوب، لكن في السنوات الأخيرة
masyarakat, tetapi dalam beberapa tahun terakhir
فإن دولا إفريقية دخلت عالم التغيير؛
Negara-negara Afrika telah memasuki dunia perubahan.
حيث تخوض تجربتها باقتدار، وتمر بحالة مقبولة من الاستقرار، ويتدخل الاتحاد الأفريقي في الحياة السياسية عندما تنحرف دولة عن المسار الديمقراطي، وقد تدخل في محاولة انقلابية في القارة وأجبر الانقلابيين على الانصياع لإرادة الشعب، أما بالنسبة إلى العالم العربي، فإن محاولات التنمية
Uni Afrika menjalani pengalamannya dengan baik, dan mengalami kondisi stabilitas yang dapat diterima. Uni Afrika melakukan intervensi dalam kehidupan politik ketika suatu negara menyimpang dari jalur demokrasi, dan mungkin melakukan intervensi dalam upaya kudeta di benua tersebut dan memaksa para pelaku kudeta untuk tunduk pada kehendak rakyat Adapun dunia Arab, upaya pembangunan
تتعثر.
Tersandung
ممارسة جلد الذات
Berlatihlah menyalahkan diri sendiri
لا نريد ممارسة جلد الذات على الجسد العربي؛ أو الترويج لليأس وقطع الأمل في النفوس العربية، بإمكانية تغيير حال العرب إلى الأفضل،
Kami tidak ingin melakukan tindakan menyalahkan diri sendiri terhadap negara Arab; Atau mendorong keputusasaan dan memutus harapan dalam jiwa Arab, dengan kemungkinan mengubah situasi Arab menjadi lebih baik.
بل نؤمن بأن دوام الحال من المحال،
Sebaliknya, kami percaya bahwa situasi ini tidak mungkin bertahan selamanya.
ولا بد للشعوب العربية أن تتغلب على مشكلاتها، وأن تلحق بركب الحضارة والديمقراطية يوما ما، ولكن ما ذكرنا ونذكر مجرد خواطر وتساؤلات فرضت نفسها، ودفعتنا للتفكير بصوت عال، لعل وعسى هذا الصوت يصل، ويُحدث
Bangsa Arab harus mengatasi permasalahan mereka dan mengejar ketertinggalan peradaban dan demokrasi suatu hari nanti, namun apa yang kami sebutkan dan sebutkan hanyalah pemikiran dan pertanyaan yang memaksakan diri dan mendorong kita untuk berpikir keras. Mungkin suara ini akan sampai dan berbicara.
التغيير المنشود.
Perubahan yang diinginkan.
0 komentar:
Posting Komentar